少林寺風景區(qū)包含：少林寺寺院（常住院）、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、三皇寨、武術(shù)表演。

武術(shù)表演：演出場所少林寺武術(shù)館。天下功夫出少林，少林功夫甲天下！河南省嵩山少林寺武術(shù)館-作為少林景區(qū)唯一的功夫表演場館，這里高手云集，功夫超群，先后向數(shù)以百萬的中外游客進行了精湛的武術(shù)表演。演武廳集舞美、燈光、音樂于一體，使傳統(tǒng)少林功夫更具魅力，成功觀賞少林功夫的最佳場所。在這里您可以全身心地感受到少林功夫奧妙無窮的魅力！

注：憑景區(qū)門票，在規(guī)定的場次可免費觀看；如需要加場或者包場請?zhí)崆奥?lián)系。

部分演出節(jié)目：

1. 打山門

2. 十八般兵器（單練、對練）

3. 童子功

4. 象形拳

5. 少林硬氣功

……

上午：10:30-11:00、11:30-12:00

下午：14:00-14:30、15:00-15:30、16:00-16:30

少林寺寺院：又叫常住院，是寺中住持及眾執(zhí)事僧們進行佛事活動和起居的地方，也就是人們所通稱的"少林寺"。常住院依山而建，中軸建筑共為七進，即山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、方丈室、達摩亭和千佛殿，兩側(cè)還有六祖殿、緊那羅殿、東西禪堂、地藏殿、白衣殿等建筑，面積三萬多平方米。

山門

山門為少林寺大門，清雍正十三年（1735年）修建，1974年重新翻修。門額上有清康熙帝親筆所提“少林寺”三個大字。匾正中上方刻有“康熙御筆之寶”六字印璽。山門前有石獅一對，雄雌相對，系清代雕刻。山門的八字墻東西兩邊對稱立有兩座石坊，東石坊外橫額：“祖源諦本”四字，內(nèi)橫額“跋陀開創(chuàng)”；西石坊內(nèi)橫額：“大乘勝地”，外橫額：“嵩少禪林”。山門的正門是一座面闊三間的單檐歇山頂建筑，它坐落在兩米高的磚臺上，左右配以硬山式側(cè)門和八字墻。

甬道

過了山門，便是甬道。甬道兩旁就是蒼松翠柏掩映下的碑林，因碑石如林故稱碑林。這里共有20多通歷代石碑，如“宗道臣歸山紀念碑”、“息息禪師碑”等。在道路東側(cè)有一長廊，廊內(nèi)陳列有從唐代到清代的名碑100多通，有碑廊之稱。錘譜堂就在山門內(nèi)碑林西側(cè)，里面有泥塑和木雕群像。

天王殿

經(jīng)甬道過碑林后便是天王殿，天王殿位于碑林的盡頭，以供奉象征“風、調(diào)、雨、順”的四大天王而得名。該殿紅墻綠瓦，斗拱彩繪，門內(nèi)隔屏前左右各有一尊金剛塑像。三間重檐歇山頂?shù)钐?，外面有兩大金剛，?nèi)里則是四大天王像，威武雄壯。

大雄寶殿

大雄寶殿位于天王殿后。大雄寶殿是寺院佛事活動的中心場所，與天王殿、藏經(jīng)閣并稱為三大佛殿。原建筑毀于民國十七年（1928年），1986年重建。殿內(nèi)供釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛的神像，殿堂正中懸掛康熙皇帝御筆親書的“寶樹芳蓮”四個大字，屏墻后壁有觀音塑像，兩側(cè)塑有十八羅漢像。殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的神像，屏墻后面懸塑觀音像，兩側(cè)有十八羅漢侍立。大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年。

藏經(jīng)閣

藏經(jīng)閣位于大雄寶殿之后。藏經(jīng)閣，又名法堂，明代所建，毀于民國十七年（1928年），1994年重建，是寺僧藏經(jīng)說法的場所。藏經(jīng)閣藏書八百萬卷，這是寺僧藏經(jīng)說法的場所。內(nèi)供有少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺下有一口大鐵鍋，明代萬歷年鑄造，是當時少林寺和尚用來炒菜用的小鍋。藏經(jīng)閣的東南面是禪房，是僧人參禪打坐的地方，對面的西禪房，則是負責接待賓客的堂室。

六祖堂

大雄寶殿西側(cè)的是六祖堂。殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達摩只履西歸圖”。殿前甬道有明萬歷 年間鑄造的大鐵鐘一口，重約650公斤。

鐘樓鼓樓

鐘樓和鼓樓，坐落在大雄寶殿的兩側(cè)，東面為鐘樓，西面為鼓樓，兩座樓均有四層，造型巧妙，巍峨雄偉，是我國建筑史上的珍品。原建筑毀于民國十七年（1928年）。后來在1994年和1996年，當?shù)卣凑諆蓸窃鹊臉幼又匦滦藿ā?/span>

“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進行佛事活動的一種信號。鐘樓前碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，刻立于唐玄宗開元十六年（公元728年）。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。

達摩亭

達摩亭，又稱立雪亭，建于明代，1980年重新修繕。相傳這里是二祖慧可侍立在雪地里向達摩祖師斷臂求法的地方。殿內(nèi)神龕中現(xiàn)供奉達摩祖師的銅坐像，是在明嘉靖十年（1531年）所鑄。兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。龕上懸掛的匾額“雪印心珠”四字為清乾隆皇帝御筆親題，字體遒勁，氣勢豪邁。此殿現(xiàn)為寺僧日常做佛事的場所。東配殿位于達摩亭西側(cè)，于1983年重建，殿內(nèi)有“阿彌陀佛”的石像和“達摩面壁影石”。

千佛殿

千佛殿，位于立雪亭后面，又名毗盧殿，是寺內(nèi)最后一進大殿。殿內(nèi)的壁畫非常有名，是少林寺壁畫中的珍品。大殿背面及東、西兩墻壁上都繪有彩色壁畫，最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百羅漢毗盧圖”，色彩艷麗、構(gòu)圖和諧，衣袂飄飄，展示了唐代壁畫的高水準。殿內(nèi)正中還供有毗盧佛銅像和白玉釋迦牟尼像，面積達幾百平方米，是寺內(nèi)現(xiàn)存最大的殿宇。另外，千佛寺地東側(cè)有白衣殿，西側(cè)有地藏殿。

方丈室

方丈室，是寺中方丈起居與理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺，即宿于此，并賦詩一首：“明日瞻中岳，今宵宿少林。”乾隆十五年（公元1750年）9月30日，清高宗弘歷游少林寺時即以方丈室為行宮，故又稱“龍庭”。該室初建年代約為明初，經(jīng)歷代維修，現(xiàn)存建筑為清代遺物。

今室內(nèi)正中置1995年少林寺建寺1500周年時信徒贈送的雞血石“佛祖講法”浮雕，北壁內(nèi)側(cè)置少林寺傳代世系譜，東側(cè)放置的是彌勒佛銅像，墻上掛有“佛門八大僧圖”、“達摩一葦渡江圖”。室內(nèi)還有1980年日本贈送的銅質(zhì)達摩像。

塔林：

位于少林寺院西約三百米處，因塔散布如林，故稱塔林。塔是印度古音“塔婆”簡稱，意為墳墓，在我國專指僧人的墳墓。塔內(nèi)一般安放逝者的靈骨或生前衣缽。

     塔林是少林寺歷代住持和有成就、有貢獻的僧人的墓群。按佛制，只有名僧、高僧圓寂后，才設宮建塔，刻石紀志，以昭功德，激勵后來。塔的形制層級，高低大小，除了各個歷史時期的風尚和具體情況(如戰(zhàn)爭時代，改朝換代等)影響，還體現(xiàn)著逝者生前在佛教界的地位、成就和威望。

     塔林現(xiàn)存自隋以來各代墓塔共232座，其中隋舍利塔1座，唐塔1座，宋塔2座，金塔7座，元塔43座，明塔139座，清塔10座，當代塔2座，年代不清塔27座，另有殘塔和塔基35處。面積達一萬四千多平方米。因塔類繁多，大小參差，高低不同，粗細不一，形式多樣、排列散亂，看似茂林，故稱為塔林。為我國最大的塔林。這些塔的造型多姿多彩，按層級分，有單層和多層，最多層級為七級，即世稱“七級浮屠”，最高達15米；按平面形狀分，有正方形、長方形、六角形、八角形和圓形等；按型制分，有密檐式、堵波式和喇嘛式等。大多數(shù)是用磚石砌成，亦有用整石鑿制而成。塔體上往往刻有精美的圖案和浮雕。塔銘內(nèi)容更加豐富，每座塔正面都有塔額，標識塔主名號；有的塔后還有塔銘，幾位有較大影響的高僧塔邊，還專門樹立碑石，詳細記載塔主的生平事跡，嗣法傳承，以及立塔人，立塔年代等內(nèi)容。因此，少林寺塔林，不僅是研究我國古代磚石建筑，書法，雕刻的藝術(shù)寶庫，也是研究佛教史，少林寺史非常珍貴的資料。

     特別值得指出的是，元、明兩朝是少林寺歷史最為重要時期之一，自元初一代宗師雪庭福裕入主少林，禪宗曹洞法脈重歸祖庭，一直傳到明末無言正道，其間名師輩出，高僧濟濟，史稱“少林中興時期”，并尊雪庭福裕為“中興之祖”。結(jié)合禪宗史傳，可以看到：少林寺的這段黃金時期，亦是曹洞宗的黃金時期之主體表現(xiàn)，亦是該時期中國佛教的重要表現(xiàn)。少林寺塔林中的元、明兩朝墓塔及銘文資料，對于元、明兩朝禪宗史學術(shù)研究，尤為難得可貴。

     除塔林外，少林寺院內(nèi)及周圍還散布著自唐代以來墓塔17座，其中唐塔4座，五代塔1座，宋塔2座，元塔1座，明塔2座，清塔4座，年代不清塔3座，同樣具有很高的價值。其中法如塔建于唐大周永昌元年(公元689年)，塔室存碑，對早期禪宗史研究，價值更大。

初祖庵：

位于五乳峰下小土丘上，據(jù)少林寺1.3公里，是宋代人為紀念“禪宗初祖”菩提達摩而營造的紀念建筑。因達摩常游化于嵩洛之間，修禪的主要方式是面壁靜坐，所以此庵又稱作“達摩面壁之庵”。宋代，初祖庵曾建有“面壁之塔”，塔毀額存。蔡京所書“面壁之塔”石額今存于寺內(nèi)，另有古碑四十余通。1983年至1986年，初祖庵全面整修時，建圍墻二百余米，恢復了完整的院落?，F(xiàn)庵中建筑有山門、大殿、面壁亭、千佛閣等。

二祖庵：

在常住院對面的少室山缽盂峰頂，是少林地區(qū)最高的建筑。因庵與其北的初祖庵相對，故當?shù)厝朔Q之為“南庵”。據(jù)舊志載，相傳禪宗二祖慧可立雪斷臂后到缽盂峰頂養(yǎng)傷修煉，后寺僧為紀念二祖慧可而建此庵。庵創(chuàng)建的年代大致和初祖庵同時，為北宋后期。 這里環(huán)境幽靜，風景宜人，殿前庭院四角有水井眼，「水皆冷冽，相去咫尺，水味各別」，人稱「苦、辣、酸、甜四眼井」，相傳是達摩用錫杖所開，因名「卓錫井」，又名「卓錫泉」。

達摩洞：

在少林寺背后五乳峰中峰上部有一天然石洞，為當年達摩祖師九年面壁處，稱為達摩洞。禪宗初祖達摩于公元527年到536年在此洞面壁靜坐長達9年。達摩洞面向西南，洞口用青石塊砌成拱門，洞深約七米，高寬各三米余。洞內(nèi)臺上有石像三尊，中為達摩坐像，兩側(cè)為其弟子。

據(jù)清《說嵩》記載，在洞的左上方，原有一小石塔，塔早已毀。洞內(nèi)東壁題有“本來面目”四字。洞外西邊石壁上有“面壁洞天”四個大字。

三皇寨：

三皇寨是一處懸掛于少室山腰的天然山寨。整個景區(qū)山體陡滑，山頂平寬。具有泰山之雄、華山之險、北恒之奇、南衡之秀等特點，以峰奇、路險、石怪、景秀聞名中原。春夏綠林吐翠，百花芬芳；深秋層林盡染，萬山紅遍；嚴冬山舞銀蛇，原馳蠟象，是中國北方少有的自然景觀，因人們?yōu)榱思o念人祖三皇（天皇、地皇、人皇）在嵩山一帶開天辟地之功而命名，踏遍嵩山的寺廟宮觀，唯有這里敬奉的神靈游離于三教之外，以人祖為宗，虔誠奉祀。曾有對聯(lián)稱：“跳出紅塵三界外，人注白云一洞中”。